Invocations du matin et du soir : les dire et les apprendre en famille

Les invocations du matin et du soir sont des paroles transmises par le Prophète ﷺ, que le musulman répète chaque jour au début et à la fin de sa journée. Elles prennent quelques minutes, protègent par la permission d'Allah, et s'apprennent facilement en famille, surtout quand on peut les écouter récitées.

Que sont les invocations du matin et du soir ?

On les appelle en arabe adhkâr as-sabâh wa l-masâ' : les rappels du matin et du soir. Allah ordonne aux croyants de L'évoquer à ces deux moments :

« Vous qui croyez ! Invoquez fréquemment le nom d’Allah. Célébrez Sa sainteté et Sa gloire matin et soir. » [Al-Ahzâb, 41-42]

Le Prophète ﷺ a précisé ce qu'il faut dire. Ses paroles sont rassemblées dans de petits recueils que l'on garde sur soi, comme celui de Cheikh Raslan ou la Citadelle du Musulman.

Cinq invocations authentiques et leur mérite

« Nous voici au soir, et la royauté appartient à Allah »

‘Abd Allâh ibn Mas‘ûd rapporte que le Prophète ﷺ disait le soir :

أَمْسَيْنَا وَأَمْسَى الْمُلْكُ لِلَّهِ، وَالْحَمْدُ لِلَّهِ، لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

Sens : nous voici au soir, et la royauté appartient à Allah. La louange est à Allah. Il n'y a de divinité qu'Allah, Seul, sans associé ; à Lui la royauté, à Lui la louange, et Il est capable de toute chose. Il demandait ensuite le bien de cette nuit et cherchait refuge contre son mal, contre la paresse, contre les maux de la vieillesse, contre le châtiment du Feu et celui de la tombe. Le matin, on dit « asbahnâ wa asbaha l-mulku li-Llâh ». (rapporté par Muslim, n° 2723)

« Au nom d'Allah, avec le nom duquel rien ne nuit »

بِسْمِ اللَّهِ الَّذِي لَا يَضُرُّ مَعَ اسْمِهِ شَيْءٌ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي السَّمَاءِ، وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

Sens : au nom d'Allah, avec le nom duquel rien ne nuit sur la terre ni dans le ciel, et Il est l'Audient, l'Omniscient. Le Prophète ﷺ a dit que celui qui la dit trois fois le soir ne sera pas frappé par un malheur soudain jusqu'au matin, et que celui qui la dit trois fois le matin ne le sera pas jusqu'au soir. (rapporté par Abû Dâwud, n° 5088, jugé authentique par al-Albânî)

Les trois dernières sourates, trois fois

Le Prophète ﷺ a dit à ‘Abd Allâh ibn Khubayb : « Récite Qul huwa Llâhu ahad et les deux sourates protectrices (al-Falaq et an-Nâs), le soir et le matin, trois fois : elles te suffiront contre toute chose. » (rapporté par Abû Dâwud, n° 5082, jugé bon par al-Albânî)

Le maître des demandes de pardon

اللَّهُمَّ أَنْتَ رَبِّي، لَا إِلَهَ إِلَّا أَنْتَ، خَلَقْتَنِي وَأَنَا عَبْدُكَ، وَأَنَا عَلَى عَهْدِكَ وَوَعْدِكَ مَا اسْتَطَعْتُ، أَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا صَنَعْتُ، أَبُوءُ لَكَ بِنِعْمَتِكَ عَلَيَّ، وَأَبُوءُ لَكَ بِذَنْبِي، فَاغْفِرْ لِي، فَإِنَّهُ لَا يَغْفِرُ الذُّنُوبَ إِلَّا أَنْتَ

Sens : ô Allah, Tu es mon Seigneur, il n'y a de divinité que Toi. Tu m'as créé et je suis Ton serviteur ; je reste fidèle à Ton pacte et à Ta promesse autant que je le peux. Je cherche refuge auprès de Toi contre le mal que j'ai commis. Je reconnais Ton bienfait envers moi et je reconnais mon péché : pardonne-moi, car nul ne pardonne les péchés en dehors de Toi. Le Prophète ﷺ a dit que celui qui la dit dans la journée avec certitude et meurt avant le soir fait partie des gens du Paradis, et de même celui qui la dit la nuit et meurt avant le matin. (rapporté par al-Bukhârî, n° 6306)

Cent fois « Subhâna Llâhi wa bi-hamdih »

Le Prophète ﷺ a dit : « Celui qui dit, le matin et le soir, Subhâna Llâhi wa bi-hamdih cent fois, personne ne viendra le Jour de la Résurrection avec mieux que lui, sauf celui qui aura dit autant ou davantage. » (rapporté par Muslim, n° 2692)

Comment les apprendre, et les faire apprendre aux enfants ?

Lire une invocation ne suffit pas toujours à la retenir, surtout pour un enfant ou pour celui qui débute en arabe. Ce qui aide le plus, c'est de l'entendre, de la répéter, puis de la suivre des yeux. C'est l'idée de la nouvelle édition du livre de Cheikh Raslan.

La nouvelle édition avec QR code

À l'intérieur du livre, un QR code ouvre sur votre téléphone une page d'écoute : chaque invocation y est récitée par le Mou'alim et ses élèves, et le texte arabe s'affiche ligne par ligne au rythme de la voix. Les invocations du matin (25 pistes) et celles du soir (24 pistes) sont séparées, pour écouter et répéter en famille, sans rien installer.

Les invocations du matin et du soir — Cheikh Raslan, nouvelle édition avec QR code. Recueil bilingue arabe-français d'invocations authentifiées, aux Éditions Les Pieux Prédécesseurs, en trois coloris : noir, blanc et rose. Voir le livre

Et pour toutes les invocations de la journée ?

Le matin et le soir ne sont qu'une partie des invocations du Prophète ﷺ. Pour celles du lever, du repas, de la sortie de la maison, du voyage, de la maladie ou de l'angoisse, la référence reste la Citadelle du Musulman de Cheikh Sa‘îd al-Qahtânî, bilingue arabe-français, au format de poche. Elle existe en trois couleurs : bleu, taupe clair et rose fuchsia, ce qui en fait un petit cadeau facile à offrir à chacun dans la famille.

Questions fréquentes

Faut-il dire toutes les invocations chaque jour ?

On en dit ce que l'on peut, et la régularité compte plus que la quantité. Commencer par les cinq ci-dessus est déjà un bon début.

Que contient exactement le QR code du livre ?

Une page d'écoute en ligne, ouverte depuis le téléphone, avec la récitation de chaque invocation et son texte arabe affiché en même temps. Le livre, lui, donne le texte arabe et sa traduction française.

Quelle différence entre le livre de Cheikh Raslan et la Citadelle du Musulman ?

Le livre de Cheikh Raslan se concentre sur le matin et le soir, avec l'audio par QR code. La Citadelle couvre toutes les situations de la journée. Les deux se complètent très bien.

Pour aller plus loin sur le sens de ces invocations, lisez aussi l'article des Éditions Les Pieux Prédécesseurs : Les invocations du matin et du soir : lesquelles et pourquoi.

À lire aussi : les 99 noms d'Allah et leur sens · la sourate al-Fâtiha, texte et récitation