Fiqh-Jurisprudence (fr)

Le musulman se pose au quotidien des interrogations en lien avec la jurisprudence islamique également appelée en arabe fiqh. La libraire salaf salih met à votre disposition des livres islamiques en français et en arabe. Accomplissez vos actes d'adoration de façon conforme au Coran et à la Sunna en vous appuyant sur des ouvrages rédigés par les gens de science.

La jurisprudence, ou l'affaire de tous les musulmans

Allah a parachevé sa religion à travers le Coran et la Sunna. Il a notamment instauré une législation qui encadre la mise en pratique des préceptes de l'islam. Chaque adoration dispose d'une jurisprudence particulière que se doit de connaître chaque musulman. Le fiqh permet entre autres de s'acquitter des obligations religieuses, mais aussi d'accomplir des actes surérogatoires de façon conforme au Coran et à la Sunna.

Pour rappel, il existe deux conditions d'acceptabilité pour les actes d'adoration : 

• L'intention.
• Le suivi de la tradition prophétique. 

L'un ne va pas sans l'autre. Le premier consiste à ne dévouer ses actes d'adoration que pour Allah, Seul et Unique. Le second, quant à lui, impose aux musulmans de se calquer à la Sounnah du messager d'Allah. Cet aspect exclut ainsi les innovations. Pour s'en prémunir, chacun d'entre nous se doit de connaître l'innovation: sa définition, ses catégories, son statut.

Apprendre le fiqh, une obligation ou pas ?

Étudier la jurisprudence islamique fait partie des obligations religieuses. En effet, cet apprentissage permet non seulement de se détourner de l'état d'ignorance, mais aussi d'accomplir les différentes œuvres d'adoration telles qu'il se doit. 

La nécessité de mettre en pratique son savoir

De plus, la science prévaut sur les actes. Certains savants affirment que l'ignorance constitue un motif d'excuse auprès d'Allah. Cependant, prenez garde de mettre en pratique les différents préceptes que vous avez acquis. La science et les savants font notamment partie des causes qui permettent de s'extirper de l'état d'ignorance. De plus, le savant et l'ignorant ne sont pas égaux auprès d'Allah.